《周易》古经成书于殷周之际，是一部占辞匯编。《周易大传》成书 于战国末期，是一部哲学着作，二者相距七、八百年，时代不同，性质不 同，反映了哲学从神学中脱胎出来的漫长演进过程，由于刚刚脱胎出来， 它不可能完全割断与神学千丝万缕的联繫，必然带有某些不彻底性，因此 ，《周易大传》继承了卜筮的形式而改造其内容，用解《经》的方式以寄 托哲学思想，对天道规律及鬼神观念作出了新的解释，从而形成了这部着 作别具一格的特点。过去经学家的依据《传》不破《经》的师承家法，总 是将《经》、《传》混为一谈，看不到二者的差别，现在这种传统的观点 已经被打破，但又产生了另一神倾向，即割断《经》、《传》的联系而随 意去进行解说，这也是欠妥的。
　　事实上《周易大传》是通过对《经》文卦爻辞的解释，而引伸发挥赋 予它以特定的内涵，如果说这些特定的内涵是《经》文所固有的，显然不 符合歷史实际，反之，脱离开《经》文去谈《传》，它也就成弓无本之木 ，看不到它思想内涵的发展渊源，因此，《经》与《传》，既有区别又有 联系，既不能完全等同，又不能完全割裂，《周易大传新註》从这一实际 出发去进行诠释，并对其哲学思想作出了相应的评价。

目录
序
周易大传新註　卷一
　干为天卦　第一
　坤为地卦　第二
　水电屯卦　第三
　山水蒙卦　第四
　水天需卦　第五
　天水讼卦　第六
　地水师卦　第七
　水地比卦　第八
　风天小畜卦　第九
　天泽履卦　第十
　地天泰卦　第十一
　天地否卦　第十二

周易大传新註　卷二
　天火同人卦　第十三
　火天大有卦　第十四
　地山谦卦　第十五
　雷地豫卦　第十六
　泽雷随卦　第十七
　山风蛊卦　第十八
　地泽临卦　第十九
　风地观卦　第二十
　火雷噬嗑卦　第二一
　山火贲卦　第二二
　山地剥卦　第二三
　地雷復卦　第二四
　天雷无望卦　第二五
　山天大畜卦　第二六
　山雷颐卦　第二七
　泽风大过卦　第二八
　坎为水卦　第二九
　离为火卦　第三十

周易大传新註　卷三
　泽山咸卦　第三一
　雷风恆卦　第三二
　天山遯卦　第三三
　雷天大壮卦　第三四
　火地晋卦　第三五
　地火明夷卦　第三六
　风火家人卦　第三七
　火泽睽卦　第三八
　水山蹇卦　第三九
　雷火解卦　第四十
　水泽损卦　第四一
　风雷益卦　第四二
　泽天夬卦　第四三
　天风姤卦　第四四
　泽地萃卦　第四五
　地风升卦　第四六

周易大传新註　卷四
　泽水困卦　第四七
　水风井卦　第四八
　泽火革卦　第四九
　火风鼎卦　第五十
　震为雷卦　第五一
　艮为山卦　第五二
　震风山渐卦　第五三
　雷泽归妹卦　第五四
　渐雷火丰卦　第五五
　火山旅卦　第五六
　巽为风卦　第五七
　兑为泽卦　第五八
　风水涣卦　第五九
　水泽节卦　第六十
　风泽中孚卦　第六一
　雷山水过卦　第六二
　水火即济卦　第六三
　水火未济卦　第六四

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