术数藏珍(第五部)
　　 「开元占经」为唐朝皇帝李隆基（唐玄宗），敕令当时的太史监事瞿昙达所 着，歷经几近十年始着成书（开元六年至十七年之前）；「开元」是唐玄宗的国 号，「占经」即是占卜的经典。
　　 占经，从日月星辰的行度，构成宇宙经纬开始，对天象各星体运行的不同位 置，不同角度所产生的不同现象，来测定宇宙的经纬。
　　 星体的运行产生变化，其不同时间的变化，就会产生不同的效果，对地球上 的万物，也就起着不同的作用，而有不同的徵验；占经就是论述如何观察星体的 变化，瞭解星体的变化，来预占未来地球万物变化的徵验。
　　 从天地日月星辰、人鬼，甚至龙鱼虫蛇，都有得占，不同的变化，不同的现 象，均象徵着不同的未来结果。
　　 例如，春天天气忽然转冷，春雨必然随着而至，故民间有「春寒雨至」之说 ；九月初九重阳，若无下雨的时候，人们就可预知，冬季的雨量必然少，此即所 谓「重阳无雨一冬晴」耳。
　　 比之于人事，总统的一个命令，有可能会改变一个国家的命运；财经官员的 一句话，往往会令股票暴起或暴跌；一个人发脾气骂人，有可能会引起对方反面 相对，甚而大动拳脚，为甚么会发脾气？
　　 「开元占经」所论述的就是这些道理－－天道受某种星体变化的影响，而表 现出不寻常的现象，而这不寻常的现象，往往会导致下雨、下雪，甚而下冰雹等 不同的结果（举此为例，余可类推）。
　　 「开元占经」是一部最广泛、最入微、最实用的占卜经典，熟研本经，当无 所不占，无所不知；无论是国家兴亡，以及人事吉凶皆然，此所以自唐代至明朝 ，均为皇帝列为禁书，而不得外传。
　　 本书据明代张一熙撰的序文所言，他经常佈施装饰佛像，于一次替一古佛装 金身的时候，于佛像的肚子里面发现这本书，才得以留传至现在。
　　 四库全书之提要誉为－－此书所载，全法具着，为近世推步家所不及窥耳。
　　 东海 徐宇辳 识于甲戍仲冬月

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