一本用彩色图表解释农民历的工具书：工欲善其事，必先利其器。
　　想要看懂农民历的名词，必先挑选适合的工具书。
　　本书让您了解廿八星宿、奇门遁甲、沖煞刑剋…
　　採用独创的彩色图表解释说明，农民历的专业术语。
　　想知道什么是洪范五行、岁时纪事、奇门九宫、坐山向水吗？
　　想了解什么叫河图洛书、天数生数、地数成数、紫白飞星吗？
　　按部就班说明天干的生剋合化关系，循序渐进解释地支的沖合刑害规则，
　　读完本书让您不必再死背歌诀，选购本书让您彻底了解农民历，趋吉避凶对您不再是一件难事。

　　众所皆知，《协纪辨方书》是农民历的原生书。
　　但《协纪辨方书》的内容包罗万象，若无合适的工具书籍从旁辅助说明。一般初学者很难深入了解其中堂奥，为此特地撰写解释农民历书的专着。
　　本书的定位是一本农民历的工具书，举凡：节庆典故、阴阳两仪、河图洛书、天数生数、地数成数、易理卦象、奇门九宫、紫白飞星、洪范五行、纳音五行、藏干五行、五行生剋、十神关系、天干地支、沖破刑害、择日术语、岁时纪事、芒神春牛、十二建除…，皆精心绘制彩色图表配合白话解说，引导您从初阶新手晋级为高阶老手。
　　这本工具书的彩色图表，用专属的颜色标示区别，可方便您随时翻阅查询，让您一书在手行遍天下。读者亦可按主题检阅，选择自己想看的内容。
　　讲义式编排→按部就班、由浅入深
　　对照式图表→颜色标示、一目了然
　　教学式说明→精简文字、白话易懂
　　互动式资讯→提供网站、方便谘询

诸葛亮诫子书

　　君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，志与岁去，遂成枯落，悲嘆穷庐，将復何及也？
补充说明：
　（1）修身养德：
　　1.静以修身→非宁静无以致远。
　　2.俭以养德→非澹泊无以明志。
　（2）静学广才：
　　l.学须静也→非静无以成学【险躁则不能理性】。
　　2.才须学也→非学无以广才【慆慢则不能研精】。

序言

　　历书是一本实用的便民手册；历制是一套科学的记时系统。历书的内容蕴藏着圣贤的智慧，历书的传世流露出宝贵的经验。笔者愚昧能于偶然的殊妙因缘，承蒙恩师　卧龙道长传授术理，深感三生有幸，乃能遇此明师。
　　笔者于竹南龙凤宫拜谒天上圣母之际，随后到殿旁的放生池观看迴游的锦鲤，当时因为地面积水非常湿滑，差点造成位长者失足跌倒。笔者迅速用手扶住祂的身体，事后这位年高德劭的长者，用和蔼的眼眸凝视着笔者。祂老人家告诉我说：「年轻人！你的命造带太极贵人，与我有五术命理之缘。我刚才是故意失足跌倒，试探你是不是真心为善？看你能否在急难之中伸出援手，去帮助与你素不相识的陌生人。你已初步通过我授徒的条件，我愿将终生精研的五术心得，不收分文、毫无保留传给你。年轻人！不知你有无意愿跟我学习？」
　　那时笔者犹豫了一下，心想自己是佛教弟子，佛教的经律论都尚未精通，岂能弃佛学道，半途而废？道长看我配戴着念珠，随手拿着一本《地藏经》，就问我是不是佛教徒？
　　笔者回答祂老人家说：「是！道长。」道长不禁莞尔对我说：「我只是将五术命理传给你，又不是要你拜师皈依道教。况且，你与我彼此之间，仅以法侣道友相称，跟我学习五术命理，你依然是佛教弟子，我不会强迫你入道。」道长的修持证量与术德涵养，与对待后生晚辈的雅量风范，常常触动内心。令我泪如雨下。
　　如今恩师虽已坐化圆寂，昔日种种往事歷歷在目。犹忆恩师生前告诫笔者：「学习五术命理之人，务必品德慈善敦厚，方得天地鬼神护祐」。五术命理有句名谚：「一命二运三风水四积阴德五读书」。意思是说：一个人想飞黄腾达，必须具备五个条件：一是知命，二是造运，三是地理，四是阴德，五是读书。笔者谨遵授业恩师　卧龙道长生前的口谕，将这句流传于五术的名谚用文字转述如下：「知先天之命，造后天之运。积阴骘之德，感灵秀之地。读圣贤之书，悟精妙之法。」
　　孔子曾经在《论语．尧曰篇》，教导弟子知命、知礼、知言。笔者阐述演绎如下：
　　知命→了知天命【穷通寿夭】，才能堪为君子。
　　知礼→通达礼教【恭俭庄敬】，才能立身处世。
　　知言→解析言词【听声辨别】，才能识人善任。
　　吾师生平最服膺命理大师袁树珊前辈，恩师在授业期间，曾经对笔者说过：「袁前辈虽已贵为命理三大师，然其命理探原所述星家十要，实乃五术命理之圭臬、济世救人之准则。」请恕笔者文墨拙劣，谨以辞藻赞颂前辈：「承先启后续武训，继往开来缘树珊。」
　　每当忆及恩师的耳提面命，不禁悲感交集而潸然泪下。自忖资质愚劣难领精髓教法，遂将恩师毕生所授撰写成书，还望诸位前辈先知不吝指教。一则完成恩师遗愿，二则感怀恩师惠德。谨以感恩惜缘之心，呈献给忠实的读者。
　　俗谚有云：「每个功成名就男人的背后，必有一位贤淑聪慧的内助」。此书如期付梓都得感谢贤妻，于百忙中拨空详细校对错字。笔者才疏学浅，特以夫妻箴言，敬祝天下有情男女终成眷属，普愿每对结褵夫妻珍惜姻缘。

写作感言

　　原创书是作者传述着作的艺术品；出版社是读者鑑赏书籍的图书馆。一本优质原创书的问世，除了着作者流畅的文序笔，尚需出版社严谨的润饰。作者自忖文笔拙劣，谨遵恩师生前遗嘱，将五术命理专作陆续公开发表，搭配彩色图文表格的辅助说明，用精简文字解释传述五术心得。
　　作者在洽谈书籍出版事宜的过程，执行董事　鲍国栋先生曾经喻言：「一本书催生的过程，就像是婚姻的嫁娶。着作人与着作的关系恰似父女亲属，出版社与着作的关系犹如婚纱公司。」此话虽然浅显易懂，但郄表达十分贴切。
　　不慧有幸机遇鲍大哥的引荐提携，又得编辑部门林小姐的幕后协助，更有亲属父母弟妹们的鼎力支持，还有内助佩慈不厌其烦核对校稿，由衷感谢秀梅姊给予的措词建议，才将恩师　卧龙道长的遗着付梓。裕权在此向您们表达真诚的敬意，如果没有您们的大力护持，想必这本书无法顺利出版。
　　本书于撰写构思期间，承蒙慈母的鼓励支持。犹忆年幼时曾经罹患百日咳重症，慈母为了救治我瘦小赢弱的身躯，不管颱风天的风吹雨淋，只想着保护襁褓中的我，慈母奋不顾身甘冒风雨，全心全意替我遮风挡雨，背着我到处去寻医诊治。试想：
　　若非慈母当年坚强的护念，哪来今日幸福成长的裕权？
　　如今想起慈母日渐衰老的脸庞，不禁让我悲从中来、潸然泪下。是故，期盼能赶在十一月六日前付梓，作为报答爸妈教养恩情的赠礼。妈！我爱妳。裕权真心感谢您，为我所做的一切，儿愿生生世世孝顺妳。不肖儿裕权谨以精心撰写的着作，作为恭祝慈母六十八寿辰的赠礼。结尾附上【诗经】《蓼莪篇》，望祈天下有情儿女，上扬祖宗泽被之德、下报父母养育之恩。
　　蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
　　蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
　　缾之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。
　　无父何怙，无母何恃。出则衔卹，入则靡至。
　　父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。
　　顾我復我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
　　南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害。
　　南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒。
　　在成书期间遭逢家庭巨变，年高德劭的祖母不幸往生。
　　临终前还特别嘱咐叮咛我：「孝顺爸妈，弟妹合睦。」祖母老人家虽已往生三年，遗言歷歷在目、记忆犹新。
　　裕权秉持追悼先祖，特别撰写追思赞词：
　　「阿嬷！我内心真得很想祢。
　　　由衷感激祢对儿孙的付出，替我们后生晚辈遮风挡雨。
　　　回忆起祢慈祥和蔼的笑容，时间无法沖淡对祢的思念。
　　　祢对我们说过的劝世良言，至今深深烙印在我们心田。
　　　茹苦含辛抚养我们的恩惠，儿孙生生世世都永难忘怀。
　　　无怨无悔付出心力的真情，儿孙日日夜夜会感谢在心。
　　　虽然祢已经与我们离别，可是祢的身影依然宛在。
　　　想起梦中祢对我说的话，即使我们祖孙不能相聚。
　　　我也不会再难过地哭泣，因为祢会有更好的归宿。
　　　只能相约在极乐世界与祢相见，我们会诚心念佛诵经迴向给祢。
　　　祈请阿弥陀佛超荐祢往生净土，让我们儿孙日后与祢再度团圆。」
　　最后，谨以【易经】：「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。」之旨趣，将座右铭「诚敬谦和人敦厚，懿德载道天护祐。」与读者大众互勉。随云遯叟　敬序
2015 8.2

目录

诸葛亮诫子书
序言
写作感言

第一章　历法典故
　第一节　历书演变
　第二节　历制种类
　第三节　历象关系
第二章　节日圣诞
　第一节　国定节日
　第二节　民俗节庆
　第三节　佛教圣诞
　第四节　行业奉祀
　第五节　结婚週年
第三章　阴阳理论
　第一节　河图洛书
　第二节　易象八卦
　第三节　奇门九宫
第四章　五行理论
　第一节　洪范五行
　第二节　生剋关系
第五章　干支系统
　第一节　天干地支
　第二节　干支组配
　第三节　纪年方式
　第四节　纳音五行
　第五节　藏干五行
第六章　天干规则
　第一节　十神生剋
　第二节　阴阳合化
　第三节　盛衰程度
　第四节　阶段歷程
第七章　地支规则
　第一节　时位关系
　第二节　三会关系
　第三节　三合关系
　第四节　对沖关系
　第五节　合化关系
　第六节　穿害关系
　第七节　破散关系
　第八节　刑伤关系
第八章　天文星象
　第一节　十二星座
　第二节　廿八星宿
第九章　流年时事
　第一节　岁时记事
　第二节　芒神服色
　第三节　春牛身色
　第四节　坐向方位
　第五节　地母经文
第十章　择日术语
　第一节　生活术语
　第二节　婚姻术语
　第三节　丧葬术语
　第四节　祭祀术语
　第五节　农业术语
　第六节　工艺术语
　第七节　商务术语
　第八节　营建术语
第十一章　吉凶宜忌
　第一节　天赦吉日
　第二节　土旺用事
　第三节　春秋二社
　第四节　夏秋三伏
　第五节　入出霉液
　第六节　十二值日
第十二章　推算应用
　第一节　年号岁次
　第二节　生肖岁龄
　第三节　称骨论命

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