「解」是了解、通达；「义」，通常指词句和意义当中的意义，此处则指显密佛法如意宝；「慧」指正理；「剑」指宝剑。「解义慧剑」则指通达佛法的理证智慧就像宝剑一样。这是以比喻和所诠相结合来立名的。

　　即使密林遍布，宝剑也能将其无余噼斩，同理，拥有这样的智慧，就能对本师释迦牟尼佛所宣讲的一切显密佛法瞭如指掌，在胜义谛和世俗谛方面再也不会有任何困难。现在世间很多众生非常可怜，他们深深陷入无明烦恼之网，但能斩断此网的，唯有此如宝剑之智慧。如果没有这柄智慧宝剑，众生将始终沉陷在牢狱中无法自拔；如果相续中生起如是二量之智慧，就可轻而易举断除一切邪知邪念。从题目可知，依靠本论，一定会在相续中生起最殊胜的定解。

　　这部论典虽然只有104 个颂词，但实际上内容却非常殊胜，它是一切欲品佛教深广教法甘露者不可或缺的智慧之光。本论宣讲了通达显密一切佛法的窍诀。尤其是，如果通过本论所宣说的二种理或四种理来抉择，那在自相续中一定能生起对佛法的正信。现在很多人缺少正知正见，以理引生的定解极其难得，所以学习本论非常有必要。
　　《解义慧剑》是全知麦彭仁波切非常重要的一部论典。本论以正理的方式宣说了二谛的真相。如果我们懂得观察世俗量和观察胜义量，对中观、因明、唯识等道理就会通达无碍。

作者介绍
索达吉堪布仁波切
　　四川甘孜炉霍人，生于1962 年藏历六月初四。
　　1985 年，捨俗出家，前往喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院大堪布。
　　1987 年，随法王朝拜圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
　　1990-1999 年，前往不丹、印、尼、新、马、泰、日、美、加、法、德、荷、英等国家弘法。
　　2006 年，开始以网路、光碟等现代化方式传法，便于广大信众系统地学习佛法，普降法雨广利有缘。
　　2007 - 2008 年，发起「启动爱心」之号召，劝勉佛教徒奉献一份爱心，不应漠视身边需要帮助的可怜人。并身先士卒，先后建立起智悲学校、小沙弥学校、敬老院、居士林等。
　　堪布仁波切日不缺讲，夜不乏译，现已付梓的法本就有一百多册。其中，中文繁体版译作系列收于《心一堂彭措佛缘丛书 ·索达吉堪布仁波切译着文集》。
　　堪布仁波切谆谆告诫弟子：「如果能利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的僕人也可以。」

目录

第一课
第二课
第三课
第四课
第五课
第六课
第七课
第八课
第九课
第十课
第十一课
第十二课
思考题

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