气功、点穴、擒拿被称为少林三绝技，可谓拳把之精。功夫之冠，是歷代少林武僧着力研习的内容。本书对此三绝的源流、特点，内容和习练方法一一作了具体介绍，其中包括：动、静、轻、柔之功，掌、拳分石之力，点打要害之穴，擒拿解脱之法，健体强身之药等。

　　少林气功源流
　　据《武僧传》、《少林寺志》、《少林武僧集录》等文献记载，少林气功始于北魏时代的稠禅师。北魏太和十九年（西元495年），孝文帝为西方天竺僧人跋跎在嵩山修建了少林寺。不久，跋跎收慧光、稠（后称僧稠）等人沙门，皈度为僧。稠只因身小体弱，常被他僧戏弄。为免受欺辱，稠立志习武。后其轻功之精，能跃身至梁，踏墙急行。僧稠不仅擅长武术气功，而且对禅学深有研究，禅功造诣亦高，有禅坐7日，不饮水米，不动声色之能。众僧在他的感召下，为健体兴禅，广布佛法，也多练武术气功。
　　北魏孝昌三年（西元527年），菩提达摩来少林寺，在五乳峰下的浊洞面壁9年，出山后授禅机于少林，使禅宗渐得盛行，禅静的内功亦更加深广。
　　至唐，因少林寺扶唐有功，太宗皇帝准可备僧兵，从此少林武功得长足发展。由于歷代少林寺僧人习武练功之风不绝，使少林气功不断发展，并出现过众多身怀绝技的气功大师。如：宋年间的首座僧洪温大和尚，精于硬功和桩功，耄耋之年尚能头顶百斤，双膝架人；元代的惠矩和尚，明代的行可和尚皆善轻功，可跨涧越崖、隔墙熄烛、丈外制人；清康熙年间的武尼清玉有蹬萍渡水之功；近代的恆林和尚能拳击石碎；再如当今德禅法师的外功「风摆柳」，素云和尚的内功「双盘膝」，俗家弟子冯根怀的铁头功、掌粉砖等等，不胜枚举。
　　少林寺僧在练功的同时，还对少林气功进行了收集和整理，从事了大量编撰工作。如宋代福居和尚所编《少林拳谱》、明代行洪和尚所编《少林气功集录》等典籍，匯集各路少林气功，为后人留下了保贵的少林武术资料。
　　在漫长的歷史年代中，少林气功在少林寺院及民间不断地丰富和发展着。只是到了近代，由于国势衰败，再加战祸、饥荒频仍，少林寺的命运也和整个国家的命运一样，每况逾下。特别是1928年，军阀石友三火焚少林寺，大火曼延40余天，不仅烧了寺院主要殿堂，而且歷代珍藏和传抄的少林拳谱和气功资料，皆化为灰烬。寺僧四散，衣食无着，哪还谈得上习武练功呢？

目录

第一章　少林正宗气功
第二章　少林点穴法
第三章　少林擒拿绝技

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