本书对三元玄空家的「卦气、立极、下卦挨、三般、两片、分金龙、认子息、收山出煞、拨砂收水等」俱有解说，特别论形气相交时，具体利用「分率尺、工部尺、量天尺」等工具及作法，对中五立极、开门放水、坐向、门路、外局、调递等，以达到断应及趋吉避凶。
　　清末沈竹礽评议清中叶以来的三元玄空地理流派，以地域分为六大派：滇南、无常、苏州、上虞、湘楚、广东。至清末民初，三元玄空学更盛，流派发展情况，又与之前不同。宗范宜宾者，则已更多，不止在滇南一域。〈无常派〉及〈沈氏玄空〉大盛，流行全国；而两派后人，又多居苏州。原宗朱小鹤之〈苏州派〉及宗端木国瑚之〈上虞派〉，则已日渐式微矣。宗张心言《地理辨正疏》者，有天津元祝垚（着《阳宅觉》等），闻名于津、冀、鲁。广东一带，宗蔡岷山者，多在潮汕一隅，而广州省城，反以宗高守中（着《地理冰海》）、宗戴礼台者为众。而本书在川、粤均有流传。
　　四川曾怀玉〈莲池心法〉一派，着《元空法鑑》，在川、云、江、浙都有流传。民初四川天昌馆王元极、三元堂张肇修，及当地流传的《玉函通秘》，亦俱各成系统，互相竞胜。另外，与〈莲池心法〉有渊源的〈玄空六法〉派，自清末湖南刘杰《地理小补》、湖南荣锡勋《地理辨正翼》，至民国江苏谈养吾，其着作及影响俱广。除此，湖南蒋宗城《地理正宗》、湖南欧阳纯《风水一书》、江西邓梦觉《地理知本金锁秘》，及〈连城派〉的王邈达《地理辨正揭隐》、江苏许锦灏《许氏地理辨正释义》、浙江谢復《谢氏地理书》等公开刊刻的着述，几乎是一书一家派矣。此外，尚有蒋大鸿门人如张仲馨、姜垚、于鸿仪等传下的秘钞本笔记，并无刊刻，不在此例。（以上各派着作及秘本，辑入《心一堂术数珍本古籍丛刊‧堪舆类》）
　　是书是民初三元玄空家的主要着作之一，川、粤均有影响，其中「分率尺、工部尺、量天尺」等工具及作法，也是首次刊刻，自成系统，未见他书。可惜本书至今已经无传。为令此稀见刊本不致湮没，特以最新数码技术清理版面精印，一以作三元玄空法诀资料保存，一以供同道中人参考研究及收藏。

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