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◎ 以生肖论姓名吉凶
◎ 以生肖论人际互动
◎ 以姓名看相对关系
◎ 以姓名看流年运势
姓名相同,命运不同,何故?
笔相同下,命运不同,何故?
三才五行相同,命运不同,何故?
当您压一般姓名学丛书所论述的字划,三才五行中费尽脑筋研究了老半天,却依然不得其门而入,或依然无法检视与论断自己姓名的吉凶及验証自己姓名所衍生的现象时,请让本书来为您揭开问题的癥结与迷思。
关于甲子生肖体用姓名学:申猴篇
先天为命,使天为名;万物以有「名」为始,若能从中获致积极的力量,未尝不能稍加弥补而改变先天的宿命。然许多人只着重姓名之字划、三才五行,而忽略了「体」与「用」,及文字本身的力量;因此费尽心思,仍无法明确论断自己姓名之吉凶,以及由姓名所衍生之现象。
本书即在阐释姓名与十二生肖之体用互动关系;以生肖论姓名吉凶与人际互动,并以姓名实例探讨相对关系及流年运势;辅以简易的五行生剋运用、生肖喜忌观念。期在揭开中国文字造字之神秘面纱之际,亦能破解姓名相同、命运迥异之迷思。
序言
名者,「实」之基也,「顺」之始也。故曰:「名副其实」、「名正而言顺」。万物以有名为始,名字不雅;字义、谐音不佳,以及个人生肖、五行喜忌之误植错用,确确实实的关乎人之行运乖违;关系到与父母、长上、兄弟姊妹、夫妻、子女、朋友,及事业,钱财,身体等等吉凶祸福之应。
郑兄宇寰平日嗜研易学,术有专精,姓名学造诣之能,远近驰名。阅人、论名、论命,精准无比,令人嘆服。为人改名造命,如响斯应。姓名学大作「甲子生肖体用姓名学」方出版未几,即告售罄;续作全套十二册,针对个别生肖细譬精论。用字遣词,深入浅出。歌诀生动有趣,又方便记忆且举证详实,易读易解,谅将再造空前回响。实乃阅者之幸也。谨以此代其为序,与有荣焉。
九龙堂开运风水研究中心
谢浩然于林口
自序
关于姓名学,相信有很多人抱着质疑的态度,套句前台北市陈水扁市长的话,有那么重要吗?我想,这是见仁见智的问题:就像有人常说的——头皮上的东西(头髮)不重要,头皮下的东西(头脑)才是重点:穿甚么衣服不重要,重要的是穿衣服的人;开甚么车不重要,重要的是开车的人。
也有人说,名字只是符号而已,方法不具任何吉凶意义。乍听之下,似乎言之成理。但再仔细深思,却也不尽然,人们总是希望明天会更好,才会汲汲营营的努力追求,寻求改变。有追求,才有进步,有改变,才有转机,生活才会过得更好。头皮上的东西重不重要因人而异;也许不是顶重要,但是如果不必为它烦恼岂不更好?穿甚么衣服也许不是顶重要,但是如果能穿起来得体,又感觉漂亮、舒服、有自信,岂不更佳。
世上的力量,一是有形,或为可知的,如看得见的人、事、物等;二是无形,或为不可知的,如看不见的感觉、情绪、信心、毅力、甚至神佛等。人,出生落地时是光着身子,姓名当然也是外力之一;倘若将姓名比喻为身上的衣服,那么穿上一件适合自己,量身订做的衣服,让自己感觉舒服,让别人看起来顺眼,如此无形于内,散发于外,则其力量不可言喻。
名字是否只是符号而已,具不具吉凶意义,这应该是属于个人的专业与学术涵养,及知与不知之间的差异罢了。学术之有用与否,在于研究得透不透彻,以及个人验证的经验,而非凭空臆测或断章取义。中国传统的姓名大都为三个字,符合天地人的道统思想法则。「姓」为承袭先人给与,难得改变,不论是否愿意,正常状况下,人一出生就决定了「姓」甚么,因为这是传统,所以也代表「天格」。有了姓之后自然会有名,万物以有名为始,人也不例外。有了名才算有自己,所以名字的第一个代表「人格」。姓名的第三个字代表「地格」。阴阳干坤,干为天,在上,属阳;坤为地,在下,属阴。中间是人,如此构成了完整的天地人,万事万物皆由此滋生、演化,人生的路程也因此而起步、开展。这也是中国人所独有的深厚文化与智慧。
文明始于文字,文字的力量自不待言。姓名亦为文字,相传仓颉造字惊天地泣鬼神,中国文字本就独一无二,其涵盖之智慧更非三言两语可轻易论断;至于,有那么重要吗?就任凭各人的感受了。
岁次戊寅年秋 郑宇寰
前言 文字,生肖,阴阳五行——姓名学
姓名之学,列于五术相学中一环,谓之「名相」,万物以有名为始,有名以利分辨;名字表身分,如影随形,相伴一生,盖棺方定,人的姓名如身上的衣服,代表外观,外在之磁场,名气旺弱,代表人际关系,财帛福禄之旺弱,其重要性不容忽视,也不应等闲视之。
相生为吉,相剋为凶;前者能量倍增,后者能量减弱,这个道理相信大家都懂,生剋所造成的现象与结果因人而异,因事而异,因时空,环境的关系而异;但生剋产生的影响却是相同的,就好比您取了一个相生的名字,不表示就一定能赚大钱;但是,至少这个名字已经成为您赚钱的助力;又好比您取的是一个相剋的名字,也不代表您一定赚不到钱,但是,至少这个名字已经成为您赚钱时的阻力,所以说,生剋所造成的现象与结果因人而异,但生剋现象的影响却是相同的,这也是姓名学研究之价值与重点。
许多人在一般姓名学丛书所论述的字划,三才五行中,费尽脑筋研究了老半天,却依然不得其门而入,更无法明确的检视与论断自己姓名的吉凶及验证自己姓名所衍生与依附的现象,何故?因为多数的姓名学都忽略了「体」与「用」;也忽视了文字本身的力量,换句话说,单单一个名字,不论字划如何配置,根本无法决定其好坏;除非知道是用在「谁」的身上,否则,它都将毫无意义,举例而言,翻开电话簿,同名同姓者比比皆是,论字划,论三才五行绝对相同,命运岂非一样?
姓名始于文字,文字源于绘画,又源于万事万物,万事万物皆含于阴阳五行之中,故阴阳五行之相生相剋即为姓名文字造化之功,中国十二生肖,表个人所属,倘加诸干支五行变化,每种生肖又分为五,总数六十,为姓名学之「体」;文字之形、音、义、阴阳五行……等为「用」,有了「体」,「用」才有出处,方为合理,倘深入研究,姓名学应包含生肖,阴阳五行,造字,拆字等繁杂学理,而非口是单纯的数理变化而已。
目录
序言
自序
前言
文字,生肖,阴阳五行——姓名学
「六书」——造字法则
中国文字的源流
基本认识
天干
地支
五行生剋
文字与结构
姓名架构
姓名拆解范例
姓名之大运与流年
姓名吉凶论断
姓名组合能量之吉凶状况
天地人论断讯息解析
文字拆解范例
文字与生肖之互动关系范例
取名通则
申猴
申(猴)年生人之姓名吉凶概论
申(猴)生剋
申(猴)生肖五行生剋之六种型态
一、三合
二、三会
三、正沖
四、刑剋
五、相破
六、相害
体用关系之运用概论
申(猴)喜忌
一、喜小不喜大
二、喜逢人喜站立
三、喜彩衣
四、喜洞穴
五、不喜五谷肉
六、不喜白天喜夜晚
七、忌逢山
八、不喜披拎耳朵
九、喜土相生,忌逢火相剋
姓名流年(流月)之论断
附记
一般姓名学之盲点与迷思
改名与改运
申(猴)生人婚配吉凶
申(猴)生人生月吉凶
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