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自从六祖慧能的禅法，成为中国佛教的主流之后，《楞严经》也就成为主要学习的经典之一，但是《楞严经》的经义，旁及显密渐顿等各宗派观点，难以确立其核心思想，后世的各种注释，或是文句科判不足，或是注解流于繁琐，缺少首尾一致的核心思想。
为此，憨山大师这本〈大佛顶首楞严经通议〉【简称〈楞严经通议〉】，就是要克服这种种的难题，写作时间前后歷经三十年之久，他直指清净如来藏真心，以楞严大定的三观妙门为修行捷径，写就这本验证自己修证境界的经典作品。
由于憨山大师一生歷经高低起伏的磨难，当他六十九岁重新恢復僧人身份时，就立刻撰写这部〈楞严经通议〉。
他首先仿效儒家春秋大义，通贯史实的笔法，以一心三观的如来藏思惟统摄整部〈楞严经通议〉。 其次，憨山大师用充满人生歷练的智慧，与修行的信心来诠释《楞严经》；因此，在本书中，没有离文显妙的长篇大论，用辞恳切，义理简约，特别值得推荐给禅宗门下的修行者，做为安心办道、开悟解脱的依据。
方广版〈楞严经通议〉是根据金陵刻经处的木刻版原装书，重新打字、排版。内文的特殊错简字，或是古今同义、明显之错漏字、明代通用字，与现今的阅读习惯，容或有大相迳庭之处，本书都尽可能保留下来，供修学对照之用。
作者简介
〈大佛顶首楞严经通议〉
憨山大师自修自证的经典作品
憨山大师为明代佛教四大家之一，一生歷经高低起伏的磨难，以人生歷练的智慧，与修行的信心诠释《楞严经》。
