《以法为教》专书赅其总文约二十余万字，是作者第二部结合道教歷史、经典、田野、科仪与图像而以道坛道法为核心的学术着作。
　　本书以「闾山与瑜珈法教」贯通研究为经，以「闽中尤溪、大田与永安三县为主兼及永春州」地理空间为纬，主要探讨福建区域道法的传承与演变意义，深入涉及闾山与瑜珈法教神谱来源的内涵特质，「开法场」传度仪式的渊源、功能与阐行，以及地方香火、祖庙与保生大帝作为医疗法主等等面向。其学术成果贡献可统整为四方面的创新突破：一是新区域道法的调查、二是新研究主题的开展、三是新论证资料的提出、四是新传承制度的考证。（博雅集林．宗教13）

作者简介
谢聪辉
　　国立臺湾师范大学国文研究所博士，现任国立臺湾师范大学国文系专任教授。研究专长为道教经典、道教文学、道教文化、道坛道法、玉皇信仰与文昌文化，已出版主要专书着作：《追寻道法──从臺湾到福建道坛道法调查与研究》（新文丰出版公司，2018）、《新天帝之命：玉皇、梓潼与飞鸾》（臺湾商务印书馆，2013）、《臺湾民间信仰仪式》（与吴永勐教授合着，国立空中大学，2011）、《臺湾斋醮》（与李丰楙教授合着，国立传统艺术筹备处，2001），及相关研究论文数十篇。

目次
李序
以法为教：一场学术朝圣的旅程（谢序）

第壹章　导论
一、本书研究义界与闽中道法内涵特质
二、前人相关研究析论
三、改写后之本书架构与各章摘要
第贰章　三坛五部──瑜珈法教主神神谱的形成及相关问题
一、前言
二、从瑜伽密教到瑜珈法教
三、三坛五部的意涵与演变
四、闽中瑜珈法教新三坛主神的建构特质
五、结语
第参章　嵩吴祖师──瑜珈法教功曹神谱研究
一、前言
二、请神仪节中多元的功曹名称、来源与职能
三、嵩公道德应是北宋明教大师契嵩
四、吴公太宰应是曾任明嘉靖太宰的吴默泉
五、嵩公道德与吴公太宰连请意旨
六、结语
第肆章　复合转化──瑜珈法教官将的来源与特质考论
一、前言
二、来自瑜伽密教官将的损益变化
三、来自宋代天心正法中的官将
四、复合元明以来多种官将法
五、结语
第伍章　大比唱度──「开法场」制度的来源与功能研究
一、前言
二、开法场传承自明代科举的乡试制度
三、开法场的目的功能为内外同度、生死共济
四、结语
第陆章　保举签押──「开法场」的仪式结构内涵：以《设城隍》和《设南省》讨论为主
一、前言
二、开法场的结构程序与各仪式意涵
三、《设城隍》的结构意涵与反映的宋元地方制度
四、《设南省》的结构意涵与具显的道教、官方体制
五、结语
第柒章　通天出法──开法场仪式中执法凭证的传度
一、前言
二、执法凭证出世因缘与权威来源
三、开法场中执法凭证的传度仪式
四、官凭诰据文检的名称、结构、格式与道法内涵
五、结语
第捌章　灵通圣火──请火仪式及其祖殿信仰研究
一、前言
二、道法中圣火、祖殿的意义与来源
三、请火的时机、功能与方式
四、请火仪式的组织结构与仪式程序
五、请火仪式的重要仪节与特质内涵
六、结语
第玖章　天医法主──道法坛靖中的保生大帝形象、称谓与职能
一、前言
二、《天医醮科》具显保生大帝与净明道的关系
三、保生大帝的锡封圣号与相关神咒、文检内涵特质
四、结语
第拾章　结论
一、新区域道法的调查
二、新研究主题的开展
三、新论证资料的提出
四、新传承制度的考证

引用书目

后记

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