广成仪制

　　道书。道教全真派斋醮科书丛集。共有各种科书二百九十余卷。
　　今存清代至民国刻本、抄本等，藏于四川青城山古常道观（即天师洞）。按《广成》，指唐末、五代高道杜光庭之号《广成先生》。杜光庭尝谓「道法科教，自汉天师及陆修静撰集以来，岁月绵邈，几将废坠」。遂考真伪，条例始末，将道教斋醮科仪统一规制，集其大成，编造科书。此部丛集乃继广成先生制科书之遗风而作，因以《广成仪制》题名。昼中各卷，多题《武阳云峰羽客陈仲远校辑》，偶有两本又题《武阳云峰羽客陈復慧校辑》。于此可知陈仲远又名陈復慧号云峰羽客，当为龙门派第十四代玄裔弟子。本集应系陈仲远蒐集杜光庭之后留传下来的斋醮科书，统一编辑而成。个别文本又题《云峰羽客陈仲远着辑》，可证其中亦有陈仲远本人所撰科书。
　　本丛书集的正本可分三种：一种刻本为十行十九字白口四周双边，其中有一本卷末署为咸丰五年（1855），本丛集当初刊于是年，陈仲远当为清代咸丰年间人物。另一种为成都二仙庵重刻本，八行十八字黑口四周双边，据书内题，其时限为宣统元年（1909）至民国三年（1914），还有一种系手抄本，所标时限为道光四年（1824）至宣统元年（1909），抄本部分较为杂乱，多数为《广成仪制》，间有《清微科仪》和北京白云观、鹤鸣山等传本科书窜入。似为陈仲远所辑科书有所缺失，后来的道士便重刻续入，并加入一些抄本科书。本丛集缺乏总目，亦不作分类，各种科书年代不同、传本不一，但其编写格式大体一致。基本上为全真派斋醮科书之集成（个别属于正一派科书如《清微仪制》），对于研究全真派斋醮科仪有重要的文献价值。今此丛书集收入《藏外道书》第十三、十四、十五册《仪范类》。

道教仪范全集(440)广成仪制 财神正朝全集
道教仪范全集(441)广成仪制 星主正朝全集
道教仪范全集(442)广成仪制 南斗正朝全集
道教仪范全集(443)广成仪制 北斗正朝全集
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道教仪范全集(446)广成仪制 天师正朝全集
道教仪范全集(447)广成仪制 水陆大斋伤亡天医正朝全集
道教仪范全集(448)广成仪制 观音正朝全集
道教仪范全集(449)广成仪制 药王正朝全集
道教仪范全集(450)广成仪制 药王发奏科仪
道教仪范全集(451)广成仪制 贡祀诸天正朝科仪
道教仪范全集(452)广成仪制 全真三清表科仪
道教仪范全集(453)广成仪制 全真玉皇大表科仪
道教仪范全集(454)广成仪制 拜表科仪
道教仪范全集(455)广成仪制 玉皇朝科仪
道教仪范全集(456)广成仪制 全真九皇朝科仪
道教仪范全集(457)广成仪制 罗天大醮早朝科仪
道教仪范全集(458)广成仪制 罗天大醮午朝科仪
道教仪范全集(459)广成仪制 罗天大醮晚朝科仪
道教仪范全集(460)广成仪制 全真三元朝科仪
道教仪范全集(461)广成仪制 全真朝斗科仪
道教仪范全集(462)广成仪制 诸真朝科仪
道教仪范全集(463)广成仪制 五福朝科仪
道教仪范全集(464)广成仪制 全真吕祖朝科仪
道教仪范全集(465)广成仪制 邱祖朝科仪

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