玄空本义叙

　　玄学由来久矣，众以爲玄空爲玄学，而不知其乃科学化之学术也。其论山水形势，则地理学也。土质土色，则地质学也。佈局聚势，力贵向心，则物理学之力学也。俯察仰视，成象成形，则天文学也。风水方位，阴阳沖和，则气象学也。八卦九宫，三元两片，则又不外乎数学也。地理地质物理天文气象与数学，人皆知其爲自然科学矣，玄空地学阐明此诸学之体，而且习远其用，不惟区此诸学之全，而且独造其精，推而国之建邦经野，则有以知其兴亡强弱。人之钟灵毓秀，则有以知其质愚贵贱。是又兼有社会科学之用，谓非科学化，其可乎哉，科学不离时间与空间，也学不外形势与理气，形势之龙穴砂水，论地之空间性也。其要在于合情，理气之生旺衰死，论地之时间性也。其要在于合时，知形势而不知理气，则徒知龙穴砂水，而不知其何时生旺，何时衰死，或不免衣裘于春夏，衣葛于秋冬矣，知理气而不知形势，则徒知生旺衰死，而不知何地生旺，何地衰死，将不免拜夏宜葛而冬宜裘，而不知何爲裘，而何爲葛矣。惟形势与理气皆知，即空间与时间幷重，地学之爲科学化，盖亦更无可痴，科学必由假设与试验而发明，地学亦经千百年前贤之假设与试验而来，幷非出于玄想神话与迷信，惟非歷史之最久者，不足以假设试验而成立，亦非文化之最高者，不知有此假设与试验，此则我辈能之所以独擅其奥，而非其他民族之所能知也。秦汉以后，此学爲帝王所私，而黄帝井田，已肇九宫，文王迁豳，文武都盟镐，周公营洛秦，开秦淮以金陵王气，则学本于阴阳宜忌，汉唐以后，此学渐传于世，而青囊黄石，管郭邱杨，曾赖与廖，哲人代出，绝学不止，以其关系甚大，故学心传甚密，可见之形势，虽有诸子百家之书，而精微尚待于探讨，不可见之理气，又有三元三合之论，而眞僞每难于判别，近代云间蒋氏，着述辨正，世所推爲理气正宗也。实则画龙而未点晴，后之学者陷入于五里雾中耳。武进谈师养吾，专心致志于理气之学者数十年，初宗无锡章氏，着书立说，风行于世，后遇西江李氏，始得玄空眞传，而知昨非今是，近着玄空本义，成一家之言，解天下之惑，救世之婆心，地学之正也。虽亦限于禁戒，不免神龙见首不见尾，然而提要鈎玄，隐显互见，衡诸蒋氏之书，远爲深切着明，善读者可以玩索有得，好学深思者，可以心知其奥矣，今者乱极必治，剥极必復，果能经邦之要，习符地学之理，则乘势得时，地灵人杰，河山生色，人文蔚起，国运肇兴，发扬光大，其作用之至重且大，宁可以道里计，是书之纸贵洛阳，亦不卜可知矣。子以地学之爲科学化之学术也。因其微叙所及，不计录灌无文，谨抒所见，以告国人。
中华民国三十七年岁次戊子年七月壬戌朔越二十四日乙酉陆军中将古临沮田四园谨叙上海市寓所

序

　　天地间万事万物，不外乎阴阳，用之于物质，则成科学，用之于理智，则爲哲学，我国羲文周孔，最先发明，原本科学哲学幷重之，易曰一阴一阳谓之道，自古制器律历，滴漏南车，无一不从阴阳中来，近代世界交通各国发明科学，专重物质，以爲能制胜一切，可知无一非从阴阳哲理，而形之于物质也，至于我国，则不特科学之落后，即阴阳哲理，亦将频临于湮没之中，先觉而反爲后觉。因循还延于不知不觉之中，殊爲可惋，武进谈养吾先生，幼习经诗，兼善哲理，自得肇省李师薪传以还，孜研探讨，穷究于青囊天玉各经之中，将歷年心得，积四十年之经验，编着全集，发前人之所未发，道前人之所未言，探原索奥，与易理息息相通，爲近代地理理气之模本，宗査找蒋，国章张，可爲点之圭臬，嘉露志切是道，每爲研究有索者，莫不亲身谋求，国难龙请谈师后，人遇疑难处，厦厦请益，一承指示，奥理觉然，于是深知谈师之所得，与世俗绝然不同，谈师着作发筐，以环境所系，无法付梓，如循各界之请，勉力行世，然绸缪非易，物力维艰，爱力允贊助，以观厥成，藉利同好，事关学物，于仁人孝子，安亲宅兆，不无裨益，谨于付梓之前，聊撮数语，以博大雅之正，是爲序。
中华民国三十七年戊子孟秋江阴李嘉露敬序于申江旅次

谈氏大玄空六法本义全集序

　　易曰天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，此先天卦之八体，子母分施，演变而成后天卦，即世所称先天爲体，后天爲用者也。亦即中国之古哲学，身心性命之学也。尝与崑山堪舆家刘雨农，评论地理家着述，以刘麓巖地理小补爲最爲宝贵之书，余得而雀之，原本易理，辞义精深，洵爲善本，丁丑春，谈师印行重註辨正心法讲义，研究古玄空学，始知蒋氏辨正一书，爲地理正宗，惜蒋氏过于保密，读其书着未能洞澈其义，谈师重註辨正中，指出青囊经读法，次将八体之子母公孙，天地自然之理气，详细註解，后以青囊经，青囊序，奥语，天玉经，宝照经中所论之玄空，金龙，雌雄，挨星，城门，太岁等六法，列爲六章，分别笔之于书，理法俱备，幷有图表以明其理，使研究者有正道可循，不爲邪说所混淆，其有功于社会国家，岂浅鲜哉，欲研究玄空理气者，莫备于蒋氏辨正，而发辨正玄之奥秘，莫善于谈师重註辨正心法，即行将出版之谈氏大玄空六法本义全集，谈师据大易最古之哲学，河洛先后之卦理，八体子母公孙，宏佈分施之精义，重行着述大玄空六法本义十大章，以示同好，万利社会，实爲研究理气者之篇，版辨正者之门缝，仁人孝子不可不读之书，余既知之，虽学浅陋，何得无一言以宣扬之，使后学者，得之而读其书，见仁见智，化裁取用，知所滴得矣，谨叙数言，亦诸卷首。
中华民国三十七年九月十九日　太仓钱汉平谨序

自序

　　上古伏羲文王，书爲先后八卦，以示太极阴阳，河图洛书交易变易之理，分爲体用两卦，其气消长歷定，变化莫测，故颜之曰易，而易之谓道，一阴一阳尽之矣。所谓大玄空学者，亦无非易之道也。先天爲体，后天爲用，此理气中作法之体用也。窝钳乳突，交错织结，此形势中作法之体用也。理气之用，取其合时，形势之体，取其合情。合时则以卦气修短，雌雄交媾，生旺衰死爲主。合情则以起伏高低，大小强弱，远近向背爲主，此不易之常理也。迄乎今世，以言乎用，则三合长生，三元挨星，纳水拨砂也。以言乎体，则龙穴砂水，不辨其眞僞，莫识其主客也，所以聚讼数千年，体用二者，各是其是非，重用者往往失之于形势，重体者往往失之于理气，然二者幷论，与其失体，曷着失用，得其体矣，而总有合时之一日。失其体矣，而永无合时之望，此权宜之分解也。倘能形气两全，自属至当，养吾幼年承家训之合，爲安先祖墓园起见，受于锡山章氏嫡传杨九如先生门下得受天心正运一二三四五六七八九，颠倒挨星之法，以爲即所谓大玄空法者，数年后，归而仍从事教育，及民八己未来，任职交通部上海电报总局，常以暇晷，招人公开研究，作爲消遣，当时四方有志于章氏直解一派者，纷至沓来，以爲蒋章一脉，阐发无余，即养吾自身，以爲公开净尽，纲而刊印大玄空路透实验新解等三书，以公同好，孰意欲求有济，而反成障碍，所受天心正运一法，实非古之玄空学也。于己巳之夏，方遇李氏虔虚于渑上，再三请求，始授得大玄空六法眞诠，始知一向所学称爲大玄空者，于易理完全相背，实非玄空眞旨，而世之阅鄙前着各书，当然尚不知觉，其后尤氏着有宅运新案，荣氏着有二宅实验，沈氏着有沈氏玄空学数书，皆以章氏墓附其后，爲公开学术，救济社会之旨，则彼此相同也。养吾自得诀以来，既知初学之非矣，爲学术计爲道德计，于庚午春三月，登报啓事，以冀有志于古玄空学，而误于章氏天心正运者，得有更正之望，千百年之古学，不为鄙人等所误，迄今改辙研究者，固有其人，而抱先入为主，仍刻意于一二三四五颠倒论者，尚属多数，大匠能以人规矩，不能使人巧，亦无可奈何也，今特商请于李师，咸爲若竟仍按古训秘而不传，不从事立说传后，今而后，吾道不免有漂没之处，于是允以择善而授，以资流传。着书立说，仍按古训，得诀者一言立晓，不知者累嘱难明，天下无难事，有志事竟成，前后参阅，岂无登堂入室之路，蒋公对看雌雄一法，以山与水相对一语，曾谓石破天惊，鬼当夜哭，细玩之，方知其旨，实已宣泄无余矣，养吾一本此旨，于丁丑事变以来，交通阻隔，乡行绝少，数年编着，得成斯集，以冀挽救前着公开章说之非　俾来者得以改弦求进，玄空古学，尚留一线之光，非求虚名，全爲实学，谅有识者，定不以此爲欺世也，孰是孰非，原理具在，罪我责我，在所不原，兹姑以鄙人经歷，略略述之，颜曰大玄空六法本义以博一哂，还望后之研究者，精益求进之，是爲序。
中华民国三十二年癸未仲夏江苏武进横林五伯塘谈浩然养吾自序于上海旅次

编着凡例

　　一本编命名玄空本义者，因玄空之旨，本由易理而来，发纫于羲文周孔，至晋郭朴唐杨益，始有专书，故以古意名之，惟原理深奥，歷来阐註各异，得真诠者，近代除蒋公大鸿，刘公麓巖二者之外，殊不多见，养吾研究有素，得诀已届二十余年，兹特将青囊天玉宝照各经文，分节详註，并将歷年心得，列为言语录，他如研究录等，亦共同付刊，共为一集，故名之曰养吾全集，以免日久混矇，可知除本着之外，本人别无他集。
　　地理形气各书，汗牛充栋，理气除蒋公原註辨正，及刘公小补二者讲玄空古义，此外别无他书，形势则远而张发微之玉髓经，近而袁守定啖蔗录，二者最为切当，其余虽不无可读之书，然古今新旧，不胜枚举，聊作流览参考可矣，不若理气之罕见也。本编对于形势，似少论列，然其旨歷来早经公开，全凭目力足力，实地考证得之，得其体，然后再合其用，是以峦头各点，毋须后人再加谆谆，故略而不赘，总之山有情、水有意，不论平洋山龙，合乎「乘生气」三字尽之矣。
　　是书专供已有普通基础者研究之用，若初非读蒋氏辨正玄空学识者，似难懂，至如研究易学者，为最易入门。
　　阅本编者，欲求深入堂奥，务从全部图说註解，及各地覆信等统而观之，则虽无师授，或可豁然贯通，一通百通，即所谓得诀也。诀也显露，鄙特再拟之曰，父母生六子，六子为六子，六子为父母，六子为六子四语，识得子母公孙，抽交换象，坤壬乙之旨得矣，古玄空学之旨得矣，章派伪玄空，不辟自辟矣。
　　本编通讯研究各稿，只具覆信，末载来尔者，以当时各地来信，随到随覆，为简便计，因无助手，暂留去尔稿，来信不及誊录，乃事实也。又因时世变迁，研究中途停止，故稿件不足，阅者谅之。
　　附载各点，有与研究玄空方面不涉如追远录者，因出版之便，集而成之，以养纪念，今而后，年事日非，想来绝难再事编着，此为唯一之编着，或为最后之一集，未可知也，倘日后藉鄙人名义，编着成册，而玄空用法，与本编貌合神离者，可决其为非，智着谅能别之。
　　一是书以表而言，似专在玄空理气，似捨体而重用，实则辨正全部，在学有峦头，形气相须，殊无分离之理。世有捨形势而用玄空理气者，犹有阴阳而无万物，有尊卑而无天地，有干坤而无男女，有是理欺，不用有形之峦头，而用无形之理气，宛如痴人说梦，故世有养僕为不用峦头者，杨公曰看雌雄，僕亦曰看雌雄，非峦头而何，阅者谅之。
　　一地道以狭义言，本孝子仁孙安亲之常识，以广义言之，乃吾人福国利民之要旨，研究学术，本为代天宣化，易曰易为诸子作，是以扶阳抑阴，僕曰地学何尝不然，齐家立国者其鉴诸。

出版序

　　自古以来，玄空之古学术，就受到人们相当重视，尤其是先贤们留下诸书繁多，可分为峦头、理气之法，也称作时空，就是空间与时间，峦头形势虽能荫生人杰，理气时运可用以推断吉凶，若有峦头无理气来配合，其灵力减低，有理气无峦头形势来相应，则地灵人杰难也，吉凶也不显，即使有吉也是昙花一现。
　　此书「玄空本义谈养吾全集」是由谈养吾先贤所着作，此书内容是将其早期研究之着作全部给于推翻，其因是晚年得到李虔虚道长所传的玄空六法真诀，并且应证其学说之真伪，于是将所学心得汇集成册，让有心研究玄空六法者能了解其中之奥祕。
　　张成春老师爲新加坡人士，曾到海内外拜师学艺，若有五术堪舆名师，都会前往拜师学艺，不论花费多寡，各地若有古圣先贤堪舆巨着，亦不惜巨资前往收购，多年以来收集藏书之丰，不可计数，而且也是师承李虔虚传谈养吾门下爲第四代嫡传弟子，在世界各地爲人造福无数，也应证玄空六法是玄空学中眞学之一，先贤谈养吾推翻前论并非虚言。
　　本社再三向张老师恳求，将某些藏书公开出版，但一直不获首肯，直到最近最近张老师深感从前学习的辛苦及收集之艰难，故特地整理一些自古祕而不传的宝贵资料公开于世，「玄空本义谈养吾全集」即是其中之一，其他整理好的宝贵资料及古圣先贤眞诀藏书有机会也将会陆续出版，敬请读者们密切等待。
西元二○○一年八月三日　李炳尧谨识

罗序

　　玄空六法是张成春老师经歷多年心沥路程才学到的成果，这次张老师愿意将其整理齐全的「玄空本义谈养吾全集」拿出来出版，以飨有缘人，是经过大家多年的千唿万唤，才获得张老师首肯，张老师本人对于五术哲学的执着，非人能所比拟，藏书之丰也非常人所能想像，如果有喜爱的资料或书籍，不论天南地北，路程多么遥远，总是毅然前往，对于学术的究更是不眠不休，经常爲书中一个问题无法解答，思考三、四个晚上不睡觉更是家常便饭，张老师除了阴阳宅有很深的造诣外、另外七政四余、子平八字、奇门遁甲、大六壬、卜卦、天星择日更是深不可测，每年爲了拜名师及购买书籍，所花费的金钱、时间、精力是无法估算，但是他仍然乐此不疲，在大陆及东南亚各地名师的寓所，几乎都可见到张老师的踪迹。
　　敝人与张老师相识也有二、三十年，蒙张老师不弃，多年来在张老师指导下，业务日日蒸上，国内外分公司也有数家，其他国内外很多企业公司、行号、工厂，经过张老师指点而飞黄腾达，一帆风顺者，不在少数。
　　张老师除了玄空六法、经义祕旨等高深阴阳宅学说，有很深的造诣外，对于预测未来也是一把罩，台湾、香港、马来西亚、印尼、泰国、大陆、欧美很多厂商都来请益张老师，都获得很满意效果，张老师由于长年奔波，身心俱疲，有意安定，静下心来，好好与家人同聚，另外再充实自己，更上一层楼，但以目前张老师业务繁忙，是否能照其愿尚难知晓。
　　最近张老师整理出一系列术数之类的书籍，将来会陆续出版，尤其这次将玄空六法本义宝典公开，造福黎民，眞是公德无量，也是有缘者的福气。
西元二○○一年九月十八日　董事长　罗文川　谨序于新加坡

林序

　　我是个商人，每天的希望就是业务的顺利成长，业务一成长，事业就可再扩展，而事业有成是每个人理想，但是如果业务没有起色的话，那种坐困愁城，是很多企业家最大的梦魇。公司曾经有段事业低潮，那时对风水地理是一片陌生，曾听友人谈起，但对这种风水地理仍是一知半解，不知从何着手，不知何处寻求名师，也许机缘成熟，某次在朋友宴会上经朋友介绍认识了张老师，一见如故，立即提出一些问题请教张老师，对于其解释深感满意，当场即请张老师第二天到敝公司鑑定，张老师一到公司即言「外强中干」并指出本公司许多不爲外人所知的一些状况，敝人当场恳请张老师帮忙规划改善，张老师二话不说，立即针对敝公司缺失一一提出建言，并配合张老师奇门日课配刻奇门及天星课，结果眞的照张老师所誉业务日日蒸上，效果令人非常满意。
　　事后常与张老师联络，并知其对堪舆五术非常着迷，也非常认眞去探讨，爲了拜师学艺足迹踏遍中国大陆、台湾、东南亚一带，离乡背井，远离亲人，所花费时间、精神、金钱、精力，无法估计，幸而家中有贤内助主持家务，能让张老师远赴各地拜师学艺，无后顾之忧，并常加鼓励努力向学，张老师今天的成就非凡，其贤内助功不可没，尤其难能可贵的是所学各门各派都能专精，除了玄空六法、经义祕旨、七政四余、子平八字、奇门遁甲、大六壬、六爻卦、天星择日等能爲大众造福、预测未来吉凶，无一不精、无一不准。
　　由于张老师对敝公司帮助很大，刚好上海一家台商公司刘董事长耀河先生，某次见面也谈论及公司重重困境，也谈及重金聘请名师改善，但情况依旧，不知如何是好，当场即将张老师替本公司改善的种种情形一一告知，也建议刘董事长请张老师前往瞭解，刘董事欣然同意，即请敝人代爲连繫，由于张老师业务繁忙，好不容易才连络上，双方约定好时间即到上海刘董事工厂鑑定，工厂厂地佔有数百亩，厂房共分建爲五间，张老师一一指出其内在及外在的缺点，刘董事长深感而发，如果早遇到张老师，则可免走多少冤枉路，当场请张老师全权处理规划，张老师也费了一些心思来重新规划，将厂房由五间重新改建爲二间，全厂设备都照张老师意思一一改善，张老师又特别爲重建的新厂房择了一个奇门日课配刻奇门及天星时的吉日，隆重开幕，当日贺客盈门，而且当日也应证张老师事前所预测事项，此后业务眞的蒸蒸日上，全厂员工气势如虹，工作效率提高，日本、欧美订单源源不断，刘董事长还特意亲自登门致谢张老师再造之恩。
　　自古以来公开传书传诀者，其数寥寥，即使有也是生涩难解，所有眞传大都师承心传口授或是传书不传诀，但是像玄空六法本义这本书，既是传书又是传诀，可说是近世难得，得者理应庆幸，这次张老师整理出书，完全是有感以前学艺的种种辛酸，才整理出一序列五术精华，将会陆续出版，以示有缘人，在这本书内敝人所言都是出自肺腑，相信以张老师造诣及慈悲心怀，将来层次未可限量，在刘董事长耀河先生也要敝人在序中提及对张老师感谢之意。
西元二○○一年九月二十八日　林建佑　识序于中和市寓所

编纂自序

　　堪天道也，舆地道也，合天地而爲，其术者。地理之书有分峦头理气二宗，除唐朝杨筠松着有疑龙经、撼龙经二书之外，歷代先师也着有不少有关峦头名着，如玉髓眞经、啖蔗录、琢玉斧、黑囊经、黄囊经等等，理气之书着有青囊奥语、天玉宝照、玉函经等等，不数枚举，歷代之作万册有之。
　　坊间派别之多，不论三合、九星、三元、玄空，各有其秘，直至清初蒋大鸿得无极子眞传，着有地理辨正一书，一时大家奉爲圭臬，由于各门各派都有眞传之秘，尤其是地理辨正与地理辨正疏如何分野，如何辨是非，定眞僞，众说纷纭。
　　目前五术先进爲求眞理，埋首探讨，丛书中寻求眞诀，精神可嘉，后学曾经也在此行列中虚掷光阴，在某次机缘中，后学得遇先师传授玄空六法，祖师李虔虚传与师祖谈养吾玄空六法，师祖谈养吾再传与先师，经先师谆谆教导，将玄空六法眞髓，倾囊相授，在后学多年实际印证，不管是在东南亚、东北亚，或是欧美各国，应用在阴阳宅方面，确实有料想不到的效果，而且时效非常快速，屡试不爽，所以经过这几年的印证，玄空六法确实有其眞诀，只是古人隐而不宣而已。
　　玄空之义，就是一生二，二生三，三生天地是玄关，先天八卦干坤父母生六子，也即是震巽风雷、坎离水火、艮兑山泽，是谓玄空三般对阴阳（风雷、山泽、水火）等卦爻雌雄颠倒交媾演化而成。
　　玄空六法全分爲下列六法：一、玄空，二、雌雄，三、金龙，四、挨星，五、城门，六、太岁等所组合，缺一不可，坊间所出版有关于玄空六法书籍，只是片断的文章，残缺不全，并不能眞正的一窥玄空六法全貌，本书的内容经过笔者整理后，完整的将玄空六法眞诀以及师祖谈养吾对其学生之间问答重新整理，将玄空六法的应用完全表露无遗，尤其是城门及太岁的应用，理当这本书是不该公开，但是再想起以前所学习的种种艰辛（长年离乡背井、挂念家中老少的心情），以人溺己溺之心态，不愿再见想学五术而所遇到的种种苦处，而且週遭的亲朋好友一再提议，应该将好的东西公开流传，因此希望本书的出版能对一些眞正想瞭解地理及玄空六法要义的人，有所帮助，并广结善缘，希望将玄空六法发扬光大，造福人群，让社会更繁荣，更安定，并且不要以此做爲敛财工具，以免辜负笔者公开玄空六法的心意。
　　读者只要将本书前后详细的看一遍，即可知大略眞象，若能用心多看几遍，则玄空六法本义眞诀表露无遗，在此愿以眞诚心意与大家共勉。
　　这次承蒙育林出版社李炳尧先生帮忙，将这本r玄空本义谈养吾全集」，顺利出版，将来还会将玄空六法后续全套资料及阴阳宅应用实例本以及五术各类预测宝贵的资料书籍，陆陆续续的出版，请各位有缘人拭目以待也。
西元二○○一年八月一日　张成春　识于新加坡寓所

目录

浩然谈养吾肖像
程潜题词
卷首
　玄空本义叙
　全集序
　自序
　编着凡例
　一九九六年四月十三日　张成春老师与罗文川董事长摄于香港啓德机场
　一九九六年十二月二十五日　张成春老师摄于台湾桃园中正机场
　一九九八年十一月四日　张成春老师摄于中国江西省武宁县黄段镇
　一九九八年十一月二十日　张成春老师摄于中国湖北省武汉市湖滨花园酒店大厅
　二○○一年九月二十六日　张成春老师与刘耀河董事长摄于中国上海嘉定（上海世纪哈迪傢俱制造股份有限公司）开业合影留念
出版序
罗序
林序
编纂自序
卷一　玄空启蒙
卷二　六法钢要
卷三　青囊经
卷四　青囊序
卷五　青囊奥语
卷六　天玉经
卷七　都天宝照经
卷八　性理地理
卷九　言语录
卷十　研究录
卷十一　阳宅
卷十二　玄空秘旨
卷十三　辛未孟夏皖南游记
卷十四　追远记

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