生命轮迴奥秘大解码─
　死后七七四十九天，你在那里？
　什么是临终时的「五大分解」？你如何知道自己已死？
　死亡时人的意识到那里去了？
　如何了解死亡过程里复杂的意识变化？
　如何认出根本明光，脱离生死轮迴？
　该如何掌握气脉明点的关键变化，顺利解脱？
　人人都想成佛，达赖喇嘛为什么不成佛，要生生世世投胎做人？

◎来自古老西藏的死亡旅程指南、临终指导手册
　　西藏有一本书专门记载人们死亡的所有歷程，这本书我们通称为《西藏生死书》，但它更准确的名字是《中阴闻教救度大法》。所谓「中阴」，是古老西藏用来描述死亡歷程的特殊状态。
　　传说这部经是八世纪藏传佛教教主莲花生大师以特殊的伏藏形式埋藏在隐密处所保存，到了十四世纪，由西藏着名的掘藏师卡马林巴发现而流传给世人。

◎现代生死学的重要课题
　　此经充满奥秘，宛如等待解码的生命密码。在古代，西藏的喇嘛们都是以口授背诵的方式传下来，并无文字的记载，直到近几世纪才被写成经文，二十世纪初，再由藏文译成英文流传到全世界。
　　首部英文译本”The Tibetan Book of Dead”是出现在1927年。此后陆续有不同版本翻译与出版，至今流通的版本不下三十种，在在都显示这部古老经典对现代生死课题的启发性。
　　这部经指导死亡者如何避开各种死亡境界的险难，提昇未来生命的去向。阅读本书的意义不在于强调死后世界的种种奇异经歷，而是学习如何与死亡面对面？透过对心性本质、心性智慧的了解，从容面对死亡，找到自己生命的净土。

◎藏传佛教里的生命观
　　藏传佛教认为生命最高的解脱境界是「即身成佛」，也就是在今生的肉体上可以获得解脱。当死亡来临时，就是即身成佛的关键时机。古老的《中阴闻教救度大法》透过念诵与聆听方式，指导临终者解脱到美好地方。

本书精彩剖析整个死亡歷程，并深入探讨：
●临终时如何运用「迁识法」(颇瓦法)，将意识迁移到净土？
●怎样才不会错过红明点本遇的关键时刻？
●死亡过程如何真正体验空性，达到即身成佛？
●如何辨别死亡中阴景象里的真实与幻相？
●大圆满与大手印如何帮助亡者获解脱？

◎第一本以图解形式剖析神秘死亡歷程的着作\中文世界佛教经典的另类阅读
　　本书首次以图解形式呈现《中阴闻教救度大法》的奥秘，将严肃的生命课题以丰富插图和图表表达，目的在于让神秘的古老教法能贴近现代人的阅读。此书亦是开启中文世界佛教经典的另类阅读。
　　阅读本书的意义不在于强调死后世界的种种奇异经歷，而是学习如何与死亡面对面？透过对心性本质、心性智慧的了解，从容面对死亡，找到自己生命的净土。

【趣味问题】
你知道死后七七四十九天是怎么计算的？
死亡时为什么会看见光芒？你知道各种光芒所代表各种路径吗？
你知道什么是五大分解？你如何诊断死亡徵候吗？
你知道死后四十九天里将遇见112位神祇？祂们如何帮助你？
面对冥界的审判，有什么解脱方法？
你知道人死后会有超强的神通力，记忆力比生前高九倍，可以去到任何想去的地方？
假如你没来得及解脱到美好净土，还会再回到这个世界吗？
如何选择比较好的胎门去投胎？
假如你该当下地狱，有什么法子可以扭转情势再回到人间？
能化解中阴险境的救命锦囊是什么？

【出版缘起】

佛陀的弟子绝大多数是不识字的
佛陀说法时用的是弟子能懂的语言，而非贵族或知识份子语言
佛陀鼓励弟子为他人说法时也要用普通话
佛陀宏法时不在乎使用何种形式，有效则用之

图解佛教系列希望灵活运用图绘、表解与文字的方式
重新诠释与佛法有关的知识或概念
因为图绘比纯文字叙述更能清楚表达「金刚杵」的长相
因为表列可以比文字更能说明比较「五方佛」的方位、持物与颜色
而「轮迴」这个概念如果用图绘来传达，岂不更立体与清楚
文字的线性特质，往往限制了读者的思考的脉络与顺序
图解书给了编辑更多元的工具去传播知识
也给了读者新的阅读经验与思考方式

佛陀用八万四千法门帮助众生成佛
图解佛教系列也将尝试用更多立体的方式转述佛陀的法义

【出版序】一种平易近人的佛教阅读

　　《图解西藏生死书》这部书的完成并不是偶然，而是在编辑与作者多年探索和期许下诞生的。
　　橡树林编辑和作者张宏实先生固定在每星期有一个读书会，探讨各种佛法知识，诸如深奥的佛教名相、隐诲的宗教语汇、唐卡图像的象徵意义等等，面对浩瀚的佛法知识，我们最大的困惑往往不是如何记住这些艰涩的知识，而是：佛法知识是否可以用更贴近生活的语言和方法来传递？有没有可能帮助自己也帮助读者，解决宗教语汇的限制与障碍，领略语汇背后的意义？
　　张宏实先生多年研究藏传佛教与唐卡艺术的基础，主要是建立在擅长运用电脑绘图软体，整理分析大量佛教知识。透过他所整理出来的一张张图解与表格，不仅能准确而快速地阅读到知识重点，并能启发思考与讨论。这是一种全新的「学习」经验，而也就是这种学习经验，启发了我们制作「图解书」的想法。
　　以「图解」做为新的编辑工具，是一个令人兴奋和极具挑战的工作，作者与编者的视角一起从线性的文字方式进入一个三度的立体空间，彷彿戴上了3D立体眼镜，可以看见更宽阔明晰的世界。而选择《西藏生死书》来做为图解系列的第一部书，是最恰当不过的了。对于这部过程庞杂、描述隐晦的经典，「图解」恰好给了它最好的表达与诠释工具。
　　这部传自八世纪的《西藏生死书》，更贴切的经名是「中阴闻教救度大法」，所谓「中阴」，是古老西藏用来描述死亡歷程的特殊状态，此经详细记载人死亡的所有歷程与遭遇，透过唸诵与聆听的方式，帮助死者从容面对死亡，提升生命的未来方向。古代的西藏喇嘛是以口授背诵的方式传下来，并无文字的记载，直到近几世纪才被写成经书，二十世纪初，再由藏文译成英文流传到全世界。
　　归纳本书之所以复杂深奥，应该是在于下面几点：
　　●时空转换的复杂：从临终到死亡有三种时空情境的转换。
　　●生命现象的复杂：生命会经歷肉体、净幻身、意识体等现象转换。
　　●对应人物的复杂：这部经的读诵对象有亡者、上师以及活着的亲友。
　　●对应事物的复杂：亡者会经歷各种光芒、声响、神祇以及险境幻相。
　　●神祇数量与名字的庞杂：112位神祇显现而来，令人眼花撩乱。
　　●神祇、方位与颜色对应的复杂：这在藏传佛教有极严格的体系，不容错置。
　　这些脉络层层交错，再加上隐晦的叙述，经常让读者彷彿走入迷宫般地迷失方向。透过图解，能将句句经文抽丝剥茧，重新釐清脉络，我们的原则在于：
　　一个图像可以看清楚的事物，不须用五百字来说明。
　　一个流程图可以釐清的繁琐过程，不要使用冗长的文字。
　　一个表格可以清晰比较的概念，胜过绵密繁琐的文字叙述。
　　这个共识帮助作者与编者（包括文字、绘图、制表编辑）能在一个共同的轨迹上运作，以至于呈现出眼前这样的面貌。我们期待：这样一个平易近人的编辑工具，能有效正确地传达知识，启发读者的理解与思考。
　　最后，要特别说明的是：在本书附录，编辑部採用了1945年赵宏铸先生所译《中有闻教得度密法》，作为读者对照阅读原经的中文参考译本。此译本以四字偈语写成，易于读诵，是我们公认最好的中文译本之一。但由于此译本年代久远，已过了着作权追溯期，同时两岸之间也没有着作权保护方法，因此希望赵先生的后人能与我们联繫，让我们有表达谢意的机会。

目录

【出版缘起】
【出版序】一种平易近人的佛教阅读
【作者张宏宝序】这本书是这样产生的
【西藏生死书的版本探讨1】十一个常见的生死书中英文版本
【西藏生死书的版本探讨2】五个重要版本的介绍与比较
【西藏生死书的版本採讨3】六个版本建议给不同需求的人
【阅读本书的工具】死亡歷程的指引地图
如何阅读本书
Part1　基本认识
　1.死后旅程的指南：西藏生死书
　2.西藏生死书的作者：莲花生大师
　3.莲花生大师的传奇：从岛苌国王子到藏传佛教教主
　4.西藏生死书的发现者：西藏掘藏师卡玛林巴
　5.这部经的目的：从容面对死亡
　6.两位重要的翻译者：从达瓦桑杜到邱扬．创巴
　7.探索藏文字义：中阴
　8.中阴类型：六种中阴
　9.生前、临终和死后：藏传佛教的解脱路径
　10.解脱要去的美好地方：净土
　11.死亡歷程的主角：意识
　12.死亡境界的最大影响力：业力
　13.死亡歷程的神祇：诸佛菩萨与怒尊
　14.死亡境界的变化模式：光线、颜色、声音
　15.死亡险境的法宝：救命锦囊
part2　临终中阴
　1.临终者亲友须知：中阴闻教救度大法的读诵方法
　2.读诵者须知：中阴闻教救度大法的读诵步骤
　3.带领临终者进入临终中阴：顶礼诵文「皈敬文」
　4.死亡徵候逐一显现：「五大」分解
　5.解脱的第一时刻：看见第一明光
　6.关键时刻的长短会因人而异：第一明光的时间有多长？
　7.体悟第一明光的关键时刻：生命之风向中脉匯聚
　8.帮助意识离开身体的密技：狮子卧姿
　9.将意识迁移到美好净土的方法：启动迁识法
　10.三种意识状态：究竟是「谁」看到了明光？
　11.体悟明光的方法之一：体验「大手印」的领悟状态
　12.体悟明光的方法之二：体悟普贤佛父佛母
　13.意识几乎脱离身体：临终者进入「净幻身」状态
　14.净幻身的考验：体认第二明光
　15.体悟明光的方法之三：体悟母子实相相遇
　16.体悟心念本性的时刻：红白明点结合
　17.两种禅定方法：有相禅定和无相禅定
　18.临终中阴：即身成佛的最佳机会
Part3　实相中阴
　1.进入实相中阴：真正死亡的时刻来临了！
　2.进入实中阴前的重要叮咛：请专心聆听中阴教法
　3.亡灵能见到的神祇：寂静尊、寂忿尊、忿怒尊
　4.生命元素再一次显现：五蕴与五大的显现
　5.第一天的考验：大日如来佛父佛母显现
　6.第二天的考验：金刚萨埵阿閦如来显现
　7.第三天的考验：宝生如来佛父佛母显现
　8.第四天的考验：阿弥陀佛父佛母显现
　9.第五天的考验：不空成就佛父佛母显现
　10.第六天的考验：寂静诸尊齐聚眼前
　11.第七天的考验：「持明主尊」显现眼前
　12.影响中阴处境的关键：生前的密乘修行
　13.第八天的考验：大光荣赫怒迦佛父佛母显现
　14.第九天的考验：金刚赫怒迦佛父佛母显现
　15.第十天的考验：宝部赫怒迦佛父佛母显现
　16.第十一天的考验：莲花部赫怒迦佛父佛母显现
　17.第十二天的考验：业部赫怒迦佛父佛母显现
　18.第十三天的考验：遇见恐怖的忿怒女神
　19.第十四天的考验：庞大的兽首女神群让你团团转
　20.最后的宣导：相信中阴教法的强大力量
Part4　投生中阴
　1.亡灵的状态：好像拥有一个有形身躯
　2.进入投生中阴前：三个重要叮咛
　3.超常的感官意识：神通
　4.警告与对策：不可贪恋执着神通能力
　5.投生中阴的考验：七种险境幻相
　6.冥界的审判：善恶大审判
　7.面对审判的撇步：一切都是空性
　8.观看自己的葬礼：心念所至无不感应
　9.面对葬礼的态度：心存喜悦与善念
　10.来生身形越益明显：六道业力前来诱惑亡灵投生
　11.如何避免投胎转世：五种关闭胎门法
　12.第一闭胎法坚持纯净的善念
　13.第二闭胎法视欢爱男女为上师
　14.第三闭胎法：捨弃爱欲憎恨的情绪
　15.第四闭胎法：不实如幻法
　16.第五闭胎法：观照明光法
　17.阴阳两界的沟通关键：亡灵的心识是生前的九倍
　18.无法阻止投胎：如何选择投生胎门
　19.轮迴的世界：六道景象
　20.最险迫的境遇：索命恶鬼前来復仇
　21.对付索命恶鬼：五个必胜法门
　22.观想马头明王：迁识往生净土
　23.最后真的要投胎了：请慎选胎门！
　24.反败为胜：入畜生道者仍有机会转生人道
　25.结语一：不同根器者有不同的解脱法门
　26.结语二：「聆听」是神奇力量的关键
　27.结语三：给亡灵家属诵读者的最后叮咛
附录
　中有闻教得度密法

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